第八章 特色文化（1/6）
黄茅尖到底属于九岭山脉还是连云山脉？这两个山脉都经过浏阳西乡，九岭山脉穿过浏阳的西南部，连云山脉则穿过浏阳的西北部。
从地图上看，黄茅尖在浏阳的西南部，它座落在九岭山脉的中段。
外地人一说到浏阳方言就摇头，觉得太难懂了。浏阳市中部的城关镇、浏阳南乡的大瑶镇和文家市部分地方，这些地地方的人说的是同一种口音，应该叫做标准的“浏阳话”。浏阳西部讲的是“西乡话”，听起来和长沙方言有点像，但还是有着明显的区别。浏阳的地方花鼓戏一般是用西乡方言唱出来的。浏阳北部讲的是“北乡话”和“西乡话”，他们说的北乡话与浏阳市内说的标准的浏阳话只有细微的区别。他们说的“西乡话”与浏阳西南部的人说的“西乡话”也有细微的区别，他们的话更接近于长沙话。浏阳东乡和南乡的山区，还有不少人讲“客姓话”，实际就是客家话，我上大学的时候夜宿大围山一同学家中，晚上听她们母女之间谈话，我一句话也没有听懂。
我在上大学的时候，我有个同学逼我说浏阳话，说浏阳人不会说浏阳话就不是老乡。我后来也开始学习说浏阳话，这才知道浏阳话之间的细微差别。比如标准的浏阳话说“怎么了”是说“捏子”，而北乡人则说“喊子”；又比方说“楼”这个字，城关镇的人、东乡人和南乡人说“料”，而北乡人则说“漏”或“泪”。我曾经学城关镇的人把“糊里糊涂”说成“匪里匪腿”给北乡人听，他们居然听不懂。我有个同学叫“邹儿成”，我上他家去找他的时候，我没想到他还有一个兄弟叫“邹玉成”的，他们家的人反问我是找邹儿成还是邹玉成的时候，我就完全被问懵了。
浏阳西乡的话如果细分，还可以分为两种，浏阳西南部说的是下西乡话，不带任何浏阳话的口音。浏阳西北部说的是上西乡话，他们是属于既会说西乡话又会说浏阳话的双语地区。我家有亲戚就是住在上西乡的，他们就会同时说两种话，他们说浏阳话的时候我们就有些听不懂，爸爸妈妈也是拿他们的话当笑话讲给我们听。比如他们称父亲为“老子”，他们称茄子为“却里”，而说豆角则为“条刚里”。
我从小在浏阳西南部长大，会说一口标准的浏阳西乡话。上高中的时候，基本上是一些西南部的人，我发现西南部的人说话也有细微的差别，比如“地方”这个词，我们金江人说“址”或者“块唧”或者“廊场”，官桥人说“当事”。探究探究西乡方言，对于研究黄茅尖的独特文化也是有帮助的。
第一节我没法嫁啦
进宾馆的时候，迎宾小姐会满面笑容地对你说“您好，欢迎光临”。你到浏阳做客的时候，好客且斯文的浏阳人也要给你来一句具有浏阳地方特色的问候语。
你到浏阳东乡、北乡、南乡或者浏阳的城关镇去，浏阳人便会对你说：“恩蛮舍高哩啊”，你做为客人得礼貌地回应一声“好嚼（jiao）呢”。我们浏阳西南部的人初次听到这种问候语也不知所云。后来慢慢才知道，他们说的是“你委屈了你尊贵的身份啊”，而你作为远道而来的客人回答一句“好嚼”。“走”用浏阳话讲就是“jiao”，“好嚼”就是说“我喜欢到处走动”，意外之意就是谦虚一句我的身份并不怎么高贵，只是喜欢到处瞎逛而已。“蛮”字在长沙话里有非常、特别的意思，这与浏阳话里的意思完全相同。“舍”的意思就是放弃，与现代汉语的意思相同。“高”则指你身份尊贵、高人一等。“哩”是浏阳话里广泛使用的语气词，用于缓和说话的语气，表达主人对客人的亲切感，拉近双方的距离。“恩”作主语的时候就是“你”或者“您”的意思。“恩蛮舍高哩”的意思直译出来，就是“您今天真是非常舍得放弃您尊贵的身份（到我们这么贫寒的家里来）啊。”
如果你来到浏阳西南部做客，他们问候你的话语又完全不一样。也是表达对你的到来的热烈欢迎。浏阳西南部的人会对你这个尊贵的客人说：“恩郎嘎发哒驾”。你就要马上谦虚地回答他们一句：“好走咯”。在西乡里面，“你”字被说成“恩”，和浏阳话是一个意思。“老人家”被说成“郎嘎”，你不是老人家但为了表达他们对你的尊敬，也会称你为“郎嘎”。“发”有“出发”和“出门”的意思。“哒”是西南部方言中使用得较频繁的语气词，相当于现代汉语中的“了”字。“驾”的下面是马字，说你“发驾”就是奉承你身份尊贵，古代只有食有鱼、出有车的人才是身份尊贵的人。所以无论是走路到他们家去的，还是开车到他们家去的，他们都会这样和你打招呼。你千万不要以为他们是问你开车来没有。全句的意思就非常容易理解了，他们问候你的时候说这话的意思是“您老人家是驾着马车来我们家的”，话外之意就是说看您的身份多尊贵啊。而你的回答和“蛮舍高哩”的回答基本是一样的，说自己喜欢到处走，只是不讲“好嚼”而讲“好走”。
关于这句浏阳西南部的方言曾经闹过一个笑话。就住在我们浏阳西南部的一个十五六岁的小姑娘，她的父亲是公务员，她的母亲是老师。她在家里从来就是说普通话的，从来就没有人对
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