11.十 投降有理吗（1/2）
——读《李陵答苏武书》
李陵是汉武帝时期名将李广的孙子，不过这个孙子可不如他爷爷有种，被匈奴包围后，一看手下士兵死伤殆尽，单于也冲到了面前，经过强烈的思想斗争，他做出了一个艰难的决定：下马投降。
他投降后，全家下狱。这时汉武帝时期一个最伟大的史学家司马迁显出来男人本色，勇敢地站出来给他讲情，结果皇帝很生气、后果很严重。司马迁遭受了宫刑，失去了男人的生理本色。后来李陵去劝降被扣押在匈奴的苏武，没有成功。苏武回国又给李陵写信劝他回到汉朝，此时李陵就给苏武写了这封回信，通过这篇《答苏武书》为自己进行了辩解。
李陵的章分为三个部分。第一部分，是自己在外国侨居的日子并不好过，人地两生，和周围的人无法沟通，对自然环境也很难适应，真是既凄凉又孤独，人生最痛苦的事情无过于此。第二部分，对自己投降的经过进行了详细的地回顾，自己人少对方人多打不过又跑不了，与其自杀不如活着忍辱负重以待来日，再投降回汉朝，继续为祖国建设作贡献。第三部分，是对汉朝当局表示强烈的不满。首先根本不理解自己假投降的苦心，不管三七二十一就把俺全家抓起来，后来干脆全部杀头，让我非常寒心干脆假戏真作，从假投降直接升级为真投降；其次，汉朝对在艰苦守节后归国的苏武待遇太差，对这种忠诚人士没有预想地那样封侯，只给了一点钱，估计连买处大宅子都不够，如果我这个降将回国，待遇也强不了多少，还不如在匈奴这边生活水平高哩。所以，他总结道“相去万里，人绝路殊，生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下，生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念！努力自爱。”也就是：“我已经习惯了吃西餐，也没有体力坐那么长时间的飞机，估计以后只能通过电话或qq聊天了，你努力做好你的公务员吧，我看好你哟。
李陵这篇章给自己辩解时有理有据头头是道，煸情时字字血、声声泪，道出了心中蕴藏的无限辛酸和感慨，感动了无数的读者，引发了大众对他的深深同情。虽然后来有人是伪作，其实那只能证明了从司马迁开始的为李陵辩护的观点，一直在延续。读完这篇章，我也在思考，李陵的投降真的有理吗？直到有一天，单位组织我们开展警示教育，有许多贪官在任上时都取得过卓越的成绩，直到晚年才一念之差做出错事，但是能够因为他们曾经做出过贡献就将功折罪吗？尤其是解放初欺的刘青山和张子善都曾经为革命立下过汗马功劳，否则也不会成为高级干部，但当他们犯下罪行时，仍然难逃法网。李陵虽然经过的艰苦的奋斗，但最后却功亏一篑，以叛国投敌而告终，这和那些晚节不保的贪官有什么区别吗？如果因为他直到战斗到最后才投降的话，又有哪个叛徒不是经过严刑拷打才投降敌人的，这有什么本质的区别吗？
从这一点上看司马迁为李陵讲情真的做错了，他在为一件可耻的行为披上合理合情的外衣。其实汉武帝也未必不同情李陵，但如果不对李陵和司马迁做出严厉的处罚的话，那会引起更大的动荡，我想后来诸葛亮挥泪斩马谡也是这种心情吧。
李陵答苏武书（《西汉》）
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚！
远托异国，昔人所悲；望风怀想，能不依依！昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然！
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类，韦韝毳幕，以御风雨；膻肉酪浆，以充饥渴；举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动。牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎，子卿！陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家於我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳！
嗟乎子卿！人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马，然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。使三军之士视死如归。陵也不才，希当大任。意谓此时，功难堪矣。
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单於临阵，亲自合围。客主之形既不相如，步马之势又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，馀不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃
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